Строгановские вотчины, 3 дня

Прибытие утром в Пермь.

6:00-7:30 встреча с гидом в аэропорту или на ж/д вокзале.

Дорога до г. Чусовой, экскурсия по трассе о Пермской земле.

Этнографический комплекс «Музей истории реки Чусовой».

Этот сказочный уголок находится на окраине города Чусовой Пермского края. Парк-музей истории реки Чусовой стоит под открытым небом у подножия Арининой горы, на берегу небольшой речки Архиповки, где образовалась настоящая уютная деревенская улочка в стиле конца XIX века. Что только не увидят здесь посетители музея: крестьянские дома со всем убранством, мельницу, сельскую лавку, трактир, дом промысловика, пожарную каланчу, кузницу, гончарную мастерскую. Особое украшение музея, его главный символ – деревянная Преображенская церковь 1702 года постройки.

В этнографическом комплексе по желанию вы можете самостоятельно посетить:

• Музей похода Ермака – единственный в России. Посетители смогут посмотреть здесь картины, на которых показан Ермак и его дружина, оружие XVI века, доспехи и так далее.
• Театр-музей русской деревянной игрушки.
• Музей писательских судеб. В Чусовом долгое время жил знаменитый русский писатель Виктор Астафьев, оставивший немало строк об этих местах.

Обед.

Прогулка по Каменному городу (Памятник природы).

Каменный город – затерявшееся в безбрежном океане уральской тайги уникальное природное образование и главная природная достопримечательность Пермского края, полюбоваться которой приезжают даже из-за границы! Это древнейший скальный массив камня-останца, миллионы лет назад поднявшийся из недр Земли и причудливо изрезанный глубокими ущельями и трещинами. Серые слоистые скалы образуют витиеватые лабиринты, которые напоминают улицы таинственного города. Действительно, находясь в Каменном Городе, начинаешь верить в силу земных духов и ощущаешь очень мощное положительное энергетическое воздействие, исходящее от самой Земли!

Переезд в город Соликамск.

Заселение в гостиницу.

Ужин.

Завтрак.

Автобусный переезд в город Чердынь.

Точная дата основания города Чердынь не известна. В прошлом Чердынь была столицей огромной территории Пермь Великая. К XV веку значение Чердыни достигло максимума. Она имела крупные торговые связи с другими странами. В обмен на пушнину сюда поступали в том числе изделия из серебра – так называемое закамское серебро. В 1472 году Пермь Великая и Чердынь вошли в состав Московского государства. В XVI — XVII веках здесь, на высоком берегу реки Колвы, стоял деревянный кремль. Он служил защитой восточных рубежей Московского государства. Только в XVI веке на Чердынь более десятка раз нападали враждовавшие с русскими татары, но ни разу противникам не удалось покорить Чердынь.

Посещение смотровой площадки на Вятском городище и экскурсия в Краеведческий музей.

Обед.

Автобусный переезд в город Ныроб.

Ныробка не стала бы широко известной, если бы ее не выбрали для расправы над Михаилом Никитичем Романовым. События развернулись в самом начале 17 века: Михаил Романов вместе со своими четырьмя братьями были обвинены Борисом Годуновым в заговоре и сосланы в места, хуже которых найти в то время в России не удалось. Почти два месяца продолжалось печальное путешествие боярина из Москвы в Ныроб. Закованного в трехпудовые оковы, боярина Михаила заключили в земляное узилище. Голод, холод, тяжесть оков и нравственные страдания приближали конец земной жизни боярина. К лету 1602 года положение узника ухудшилось. Добро - сердечные ныробцы нашли способ оказать посильную помощь мученику. Они научили своих детей бросать в яму «святому», как они называли узника, хлеб и другие припасы. Молоко и квас наливали в дудочки растений и залепляли с обоих концов мякишем. В награду детишки слышали из ямы слабый голос заключенного, призывающего на них Божие благословение. Благодаря такой помощи узник, к неудовольствию стражи, продлил свою жизнь. По доносу ныробца, в доме которого разместился пристав Тушин, за оказание помощи М. Н. Романову пятеро крестьян были взяты под стражу и отправлены в Казань. «И те крестьяне пытками разными пытаны, и с пытки один в Казани умер». Ныробка опустела, и в каждом доме оплакивали своих кормильцев. В 1602 году М. Н. Романов скончался и был похоронен недалеко от места заточения.

Жизнь Ныробки переменилась в 1613 году, когда престол занял Михаил Федорович, племянник Михаила Никитича. За помощь узнику жителей Ныробки освободили от налогов и построили здесь церковь. К западу от Никольской церкви находится другой памятник архитектуры - Богоявленская церковь, построенная в 1736 году на месте могилы Романова.

В настоящее время она обезглавлена и достаточно невзрачна, совсем не похожа на культовое учреждение. Между тем, именно в ней хранились оковы Михаила Романова. Они были главной святыней Ныроба, прикоснуться к которой ежегодно приходило несколько тысяч паломников. Люди были уверены в их чудотворности, целительной силе. В настоящее время оковы хранятся в краеведческом музее Чердыни. В 200 метрах от церкви находится так называемая яма Романова. Над ней стояла сначала деревянная, а затем и каменная часовня. Во Имя Архангела Михаила (духовного покровителя Михаила Романова). В полу часовни находилось отверстие для спуска в яму-темницу, где Романов принял мученическую смерть. По случаю 300-летия Дома Романовых вокруг часовни была поставлена железная ограда на каменных столбах. Летом 1998 года в рамках паломнического визита Россию посетили высокие гости, потомки Дома Романовых.

Переезд в Соликамск.

Ужин.

Завтрак в гостинице. Выселение из номеров.

Посещение Музея «Соль России» и сувенирной лавки «Дом мастеров».

Посещение Дома воеводы (внутристенные ходы, история Соликамского воеводства). Осмотр Богоявленской церкви (музей Древнего искусства), знаменитой уникальным иконостасом Строгановского письма, Троицкого собора.

Переезд в г. Усолье.

Осмотр Строгановского архитектурного ансамбля. (Палата Строгановых или усадьба Голицыных).

Обед.